http://wikipie12.telemack.fr/index.php?action=history&feed=atom&title=ShorthandShorthand - Historique des versions2026-04-07T15:01:33ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.43.6http://wikipie12.telemack.fr/index.php?title=Shorthand&diff=576&oldid=prevCdebalorre le 19 janvier 2021 à 16:362021-01-19T16:36:55Z<p></p>
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<a href="http://wikipie12.telemack.fr/index.php?title=Shorthand&diff=480&oldid=439">Voir les modifications</a>Cdebalorrehttp://wikipie12.telemack.fr/index.php?title=Shorthand&diff=439&oldid=prevCdebalorre le 28 décembre 2007 à 13:532007-12-28T13:53:55Z<p></p>
<a href="http://wikipie12.telemack.fr/index.php?title=Shorthand&diff=439&oldid=438">Voir les modifications</a>Cdebalorrehttp://wikipie12.telemack.fr/index.php?title=Shorthand&diff=438&oldid=prevCdebalorre le 28 décembre 2007 à 13:242007-12-28T13:24:42Z<p></p>
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<td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Gilbert : Eh bien, j'ai commencé par rassembler de la documentation pour mon ouvrage principal, "The Holocaust: The Jewish Tragedy" [L'Holocauste : une tragédie juive]. J'ai commencé à travailler sur ce sujet à la fin des années soixante, et lorsque je trouvais quelque chose en lien avec les Justes, je le mettais de côté au fur et à mesure dans des rangements séparés. Puis, quand j'ai décidé d'écrire le livre en tant que tel, j'ai travaillé avec nombre d'archives, certaines privées - dont l'une à Palm Spring en Californie, très remarquable, où <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des</ins> documents furent rassemblés par une personne qui consacra son travail à mettre en place son propre fond sur les Justes d'Europe centrale et de l'est, pour les faire reconnaitre ; ceux-ci étaient évidemment victimes d'une considérable oppression communiste. Cette personne avait donc des archives substantielles. Et puis à New-York, il y avait une organisation appelée "Hidden Child" [L'enfant caché]. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Elle</ins> s'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">intéressait</ins> aux enfants qui furent cachés par des familles chrétiennes. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Elle</ins> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">avait</ins> un fond d'archive énorme, couvrant toute l'Europe. Enfin à Jérusalem, Yad Vashem a un département spécial pour les Justes. Ils y ont rassemblé 20 000 pièces de documentation fournies par des gens qui ont eux-mêmes été sauvés. J'ai alors fait ce que je fais toujours pour mes livres : initier des correspondances, rechercher des personnes, les rencontrer et m'entretenir avec. Il y aussi 4000, ou peut-être 5000 mémoires de survivants, et vous en lisez rarement un qui ne contient pas une histoire, parfois bien plus, de chrétiens qui sauvèrent l'auteur de ce mémoire en particulier.</div></td>
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<td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>- Le Vatican est de manière très compréhensible fort intéressé par vos conclusions sur le pape Pie XII et son rôle dans les tentatives de sauvetage des Juifs pendant l'Holocauste. Quelles furent précisément vos conclusions sur ce rôle ?</div></td>
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<td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'un des points que j'ai traité en profondeur est la question du message de Noël de décembre 1942. Celui-ci a été critiqué par les historiens parce qu'il ne mentionnait pas les Juifs et qu'il n'était pas assez explicite ; mais le fait est que les responsables de ce massacre de masse - [officiant dans] ce qui était alors appelé le Bureau central de la Sécurité du Reich à Berlin - envoyèrent après ce message un avertissement à tous leurs représentants à travers l'Europe, prévenant que le message du pape allait rendre les choses plus difficiles pour eux. Les mots exacts étaient : "D'une façon jamais vue auparavant, le pape a désavoué le National Socialisme et le nouvel ordre européen. Il y accuse virtuellement [dans son message de Noël] le peuple allemand d'injustice envers les Juifs et se fait lui-même porte-parole des criminels de guerre juifs." Ces propos sont plutôt forts. Si les personnes qui travaillaient dans des pays catholiques ou chrétiens pour déporter les Juifs considéraient le message de Noël du pape de 1942 comme gênant, alors cela doit bien signifier quelque chose de son impact.<br></div></td>
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<td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>L'un des points que j'ai traité en profondeur est la question du message de Noël de décembre 1942. Celui-ci a été critiqué par les historiens parce qu'il ne mentionnait pas les Juifs et qu'il n'était pas assez explicite ; mais le fait est que les responsables de ce massacre de masse - [officiant dans] ce qui était alors appelé le Bureau central de la Sécurité du Reich à Berlin - envoyèrent après ce message un avertissement à tous leurs représentants à travers l'Europe, prévenant que le message du pape allait rendre les choses plus difficiles pour eux. Les mots exacts étaient : "D'une façon jamais vue auparavant, le pape a désavoué le National Socialisme et le nouvel ordre européen. Il y accuse virtuellement [dans son message de Noël] le peuple allemand d'injustice envers les Juifs et se fait lui-même porte-parole des criminels de guerre juifs." Ces propos sont plutôt forts. Si les personnes qui travaillaient dans des pays catholiques ou chrétiens pour déporter les Juifs considéraient le message de Noël du pape de 1942 comme gênant, alors cela doit bien signifier quelque chose de son impact.<br></div></td>
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