Pinchas Lapide

Ceci est une biographie de Pinchas Lapide, tirée de ce site qui lui est consacré.

1922-1950

Pinchas E. Lapide 1 est né le 28 novembre 1922 à Vienne, fils unique ² de commerçants juifs. ³ Il grandit à Vienne et fit sa scolarité au lycée Sperl.^{4 & 5} Son grand-père lui transmit une solide instruction biblique.⁶ Après l'annexion de l'Autriche à l' "Allemagne de Hitler", Pinchas Lapide dut assister [à l'humiliation] de son père, contraint de nettoyer la rue avec une brosse à dent.⁷ Il fut lui-même interné à 15 ans dans un camp de concentration près de la frontière tchèque.⁸ "Des chrétiens m'ont emmené dans les camps, des chrétiens m'ont aidé à en sortir"⁹ avait-il l'habitude de dire. Il arriva après quelques semaines en Pologne par la Tchéquoslovaquie [pour aboutir] finalement en Angleterre. Le temps d'une année il trouva asile chez un paysan.

Il rejoignit en 1940 la Palestine avec le tout dernier bateau, alors sous mandat britannique.^{10 & 11} Il contribua à fonder l'un des premiers kibboutz¹² américains au mont Gilboas.¹³ A Bet Sharim, près d'Haïfa, il travailla comme fermier dans une petite colonie agricole.¹⁴ En 1941 il fit son service militaire dans la brigade anglo-juive.¹⁵ Cette [unité] appartenait à la 8° Armée que commandait Montgomery et qui participa au débarquement des troupes britanniques en Italie.¹⁷ Dans son livre "Le prophète de San Nicandro", il raconte l'histoire d'un Italien avec lequel il fit connaissance pendant cette période. A la fin de la guerre en 1945/46, il devint officier de liaison entre les Russes et les Américains.¹⁸ A cette époque il passa le baccalauréat avec, ce sont ses propres termes, "mention".¹⁹ Lorsque son temps de service s'acheva en 1946, il étudia les langues à l'université de Vienne pendant deux semestres. Il termina avec un examen d'interprète en Italien, Russe, Français, Allemand et Anglais.^{20 & 21} En 1947 il retourna en Palestine.²² Il étudia là-bas sous l'influence de Martin Bubers - un ami de [Franz] Rosenzweig - le judaïsme et l'histoire de l'Eglise primitive.^{23 & 24} De 1948 à 1949 il fut mobilisé dans l'armée israélienne.²⁵ Il prit part à trois conflits israélo-arabes. Après 1949 il poursuivit ses études à l'université hébraïque de Jérusalem.²⁶

1951-1968

De 1951 à 1962 Pinchas Lapide entra dans le service diplomatique du gouvernement israélien. Il fit connaissance pendant cette période avec le pape Pie XII et son successeur Jean XXIII.²⁷ Il écrivit un livre paru en 1967 et intitulé "Rome et les Juifs" sur l'attitude des chefs de l'Eglise à l'égard des Juifs . Il étudia ensuite pendant un an à l'Ecole des Sciences Politiques du bureau du chef du gouvernement. En 1955 il fut nommé consul israélien et attaché de presse du gouvernement Israélien à Milan.^{28 & 29} Par intermittence il enseigna comme maître de conférence à l'université de Jérusalem.³⁰ A Milan il rencontra plusieurs fois l'archevêque Montini, futur pape Paul VI.³¹ Sur les conseils de Lapide, celui-ci fit supprimer certains passages anti-judaïques de livres sur les religions.³² A l'université de Bocconi de Milan, Pinchas Lapide étudia de 1956 à 1958 la littérature.³³ Il se maria à cette époque avec sa femme Ruth, née Rosenblatt.³⁴ Après 1958 il devint premier secrétaire et attaché culturel à l'ambassade de Rio de Janeiro. Entre 1960 et 1962 il travailla au bureau d'Amérique latine à Jérusalem.³⁵ En 1961 naquit son fils Yuval.

De 1962³⁷ à 1964 il devint coordinateur du comité interministériel israélien pour les pélerins.³⁸ A cet effet il prépara la visite en 1964 du pape Paul VI en Israël.³⁹ Après cela il prit en charge le poste de directeur des publications du bureau de presse du chef de gouvernement Israëlien.⁴⁰ A l'université hébraïque il poursuivit les études commencées à Milan sur la chrétienté et le Nouveau Testament.^{41 & 42} Là dessus l'année suivante il commença à collaborer à l'Institut Américain pour l'Etude de la Bible, et à l' "American College of Jérusalem". Il étudia en même temps les langues romanes et médéviales et les sciences politiques à l'université hébraïque de Jérusalem.⁴³ Il passa sa licence [bachelor of art] de langues romanes (cum laudate) et en sciences politiques."⁴⁴ A la demande du gouvernement israélien, Pinchas Lapide donna pendant l'hiver 1966 à 1968 des conférences dans les universités et églises américaines.⁴⁵ En 1968 la famille de Lapide alla pour la première fois en Allemagne, mais revint prersque aussitôt à Tel Aviv. Parce qu'on éprouvait de la nostalgie pour l'Allemagne, on parlait allemand dans sa famille. L'Holocauste n'aurait eu qu'une place assez mince expliqua Yuval dans une discussion.⁴⁶ A Jérusalem Pinchas passa sa maîtrise (Master of Art) en langues romanes, médéviales et Eglise primitive..." ⁴⁷

1969-1997

En 1969, Lapide s'accorda une année "sabbatique" et travailla comme chercheur dans le domaine du judaïsme à l'institut Martin Buber de Cologne. Il passa son doctorat en philosophie en 1971 avec la thèse suivante : "l'emploi des Juifs dans les communautés religieuses chrétienne et la prise en compte du pays d'Israël. ⁵⁰ Pinchas Lapide s'installa en 1969 en République Fédérale d'Allemagne, où il acquit en 1971 sa résidence à Francfort.⁵¹ Il y vécut en tant qu' "écrivain indépendant".⁵² Il enseigna à l'université Bar Illan de Jérusalem de 1972 à 1975.⁵³ En tant qu'enseignant et référent, il encouragea le dialogue judéo-chrétien dans nombre d'universités et paroisses allemandes. On put également l'entendre dans beaucoup d'émissions de radio.⁵⁴ En 1993 Pinchas Lapide fut décoré de la Grand-Croix du Mérite Fédéral [Grossen Bundesverdienstkreuz] pour ses efforts et son travail en faveur de la compréhension et de la réconciliation entre les Juifs et les chrétiens.⁵⁵ La même année il fut récompensé par la fondation pour la Recherche Culturelle pour ce même engagement.⁵⁶ Il obtint en 1994 une distinction supplémentaire, une plaque d'honneur, par la ville de Francfort.⁵⁷ Le 23 octobre 1997 Pinchas Lapide s'éteignit des suites d'une longue maladie.⁵⁸

1) Anm.: Im British Library general catalogue findet man E(rwin) und in der Deutsche Nationalbibliographie findet man E(lias), vermutlich wurde der Name bei der Einwanderung nach Palästina geändert.
2) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 S.109
3) Anm.: In "Nach der Gottesfinsternis" :" wird als Geburtsort: "... Fort St. John, Westkanada". angegeben
4) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
5) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971
6) Der Prophet von San Nicandro / Lapide, 1963 Vgl. S. 267
7) Möhl, Christoph: Sein großes Thema : die Juden und die Christen. Oktober 1997- Im Web: http://www.ref.ch/rna/meldungen/597.htm (Stand: 09.08.07) - In: Reformierte Presse. - 1997, H. 44
8) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
9) Möhl, Christoph: Sein großes Thema : die Juden und die Christen. Oktober 1997- Im Web: http://www.ref.ch/rna/meldungen/597.htm (Stand: 09.08.07) - In: Reformierte Presse. - 1997, H. 44
10) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
11) Anm.: In "Nach der Gottesfinsternis": "Als 16 jähriger wanderte er in Palästina ein...".
12) hebr. für landl. Siedlung, kollektive Wirtschafts- und Lebensweise
13) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 S.109
14) Der Prophet von San Nicandro / Lapide, 1963 Vgl. S. 247
15) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971
16) Anm. : In "Nach der Gottesfinsternis": "1940 Freiwilliger in der Jüdischen Brigade...".
17) Der Prophet von San Nicandro / Lapide, 1963 Vgl. S. 245
18) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 S. 109
19) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971
20) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971
21) Anm.: In "IBA": " ...Studium der Linguistik und Politischen Wissenschaften..."
22) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 S. 109
23) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
24) Anm.: In "Hebräisch in den Kirchen" im Lebenslauf Pinchas Lapides nicht erwähnt.
25) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
26) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 S. 109
27) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
28) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
29) Anm.: In "Nach der Gottesfinsternis": "...Dienstzeit als ...Konsul in Mailand in den Jahren 1956/58..." und "ich kam im Frühjahr 1956 nach Mailand zurück...".
30) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
31) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 Vgl. S.70.
32) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
33) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
34) Rom und die Juden / Lapide, 1967 Vgl. S. 302.
35) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
36) Gedanken über Deutschland : immer praesent - immer gemischt. - In: Frankfurter Rundschau. - 10.12.1998, Vgl. S. 2.
37) Anm.: In "Nach der Gottesfinsternis": begann Lapide 1963 als Koordinator.
38) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
39) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 Vgl. S. 58 ; S. 109
40) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
41) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 Vgl. S. 109
42) Anm.: In "Hebräisch in den Kirchen" im Lebenslauf Pinchas Lapides nicht erwähnt.
43) Kosch, Wilhelm [Begr.]: Deutsches Literatur-Lexikon : biographisch-bibliographisches Handbuch. - 3., völlig neu bearb. Aufl. . - Bern : Francke [u.a.]. - ISBN: 3-907820-00-2 9. Bd. : Kober - Lucidarius. - 1984. - XIV S., 1716 Sp. . - ISBN: 3-7720-1538-7 Vgl. S.951.
44) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
45) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
46) Gedanken über Deutschland : immer praesent - immer gemischt. - In: Frankfurter Rundschau. - 10.12.1998, 46) Vgl. S. 2.
47) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
48) Nach der Gottesfinsternis / Lapide, 1970 Vgl. S. 109
49) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
50) Die Verwendung des Hebräischen in den christlichen Religionsgemeinschaften mit besonderer Berücksichtigung des Landes Israel / Lapide, 1971 Vgl. folge Blatt nach Anhang (o. S.)
51) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 1
52) Harenbergs Personenlexikon 20. Jahrhundert : Daten und Leistungen. - 1. Aufl.. - Dortmund : Harenberg Lexikon-Verl., 1992. - 1410 S. : Ill. . - ISBN: 3-611-00228-3 S.730
53) Pinchas Lapide wird heute 70 Jahre alt - In: Frankfurter Rundschau. - 28.11.1992, Vgl. S. 1.
54) Möhl, Christoph: Sein großes Thema : die Juden und die Christen. Oktober 1997 . - Im Web: http://www.ref.ch/rna/meldungen/597.htm (Stand: 09.08.07) . - In: Reformierte Presse. - 1997, H. 44 Vgl.
55) Pinchas Lapide . - In: Frankfurter Allgemeinen Zeitung. - 14.09.1993, Vgl. S.6
56) Thueringen pflegen Deutscher Kulturpreis fuer Florian Meusel. - In: Frankfurter Allgemeinen Zeitung. - 15.03.1993, Vgl. S.33
57) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 2
58) Internationales Biographisches Archiv / Hrsg. L. Munzinger. - Losebl.-Ausg. - Ravensburg, 1995- 3/98 K018163-3 La-ME Vgl. S. 2